جميل صليبا
381
المعجم الفلسفي
مضمرة اما الصريحة فهي ثلاث : الأولى مصادرة الخط المستقيم المصرح فيها بأنه لا يمكن ان يمر بنقطتين مفروضتين الّا مستقيم واحد ، والثانية هي القول إن الخط المستقيم أقصر الابعاد بين النقطتين ، والثالثة هي القول انه لا يمكن ان يرسم من نقطة خارجة عن المستقيم الّا مواز واحد لذلك المستقيم . واما المضمرة فهي كثيرة نذكر منها على سبيل المثال : مصادرة الابعاد الثلاثة ، وهي الطول ، والعرض والعمق ، ومصادرة التجانس ، وهي القول إن المكان متجانس الأجزاء في جميع جهاته . ومصادرات علم الميكانيكا أيضا نوعان : صريحة ، ومضمرة ، اما الصريحة فهي مبادئ علم الديناميكا الثلاثة ، اعني مبدأ القصور الذاتي ، ومبدأ استقلال الحركات ، ومبدأ مساواة الفعل لرد الفعل ، واما المضمرة فهي مثل مبدأ الاحتفاظ بالكتلة ، ومبدأ قبول الزمان للقياس ، وهو يقتضي ان يكون الزمان متجانسا . ويطلق اصطلاح مصادرات الوجود ( Postulats d'existence ) على القول إنّ للشيء المطابق لأحد التعريفات ، أو المستوفي لبعض الشروط ، وجودا منطقيا أو رياضيا . ومصادرات الفكر التجربي ( - ( rique Postulats de la pensee empi عند ( كانت ) هي القضايا القبلية المتعلقة بمقولة الجهة ، وهي ثلاث . 1 - كل ما كان موافقا لشروط التجريب الصورية فهو ممكن . 2 - كل ما كان مرتبطا بشروط التجريب المادية فهو واقعي وحقيقي . 3 - كل ما كان ارتباطه بالواقع محدودا وفق الشروط العامة للتجربة فهو ضروري . ومن اصطلاحات كانت اطلاقه مصادرات العقل العملي ( de la raison pratique Postulats ) على القول بالحريّة ، والقول بخلود النفس ، والقول بوجود اللّه . فان هذه المبادي الثلاثة ضرورية للأخلاق ، وان كان العقل النظري عاجزا عن البرهان عليها . والمصادرات مرادفة للأوضاع والمسلمات ، ويمكن ان تسمى أيضا بالموضوعات ، اي بالأصول الموضوعة . ( ر : المسلّمات )